Sesja 1. Konstruktywizm społeczny i gender jako narzędzie krytycznej analizy
Prowadzenie: Agata Czarnacka i Katarzyna Szaniawska
Podczas sesji przedstawimy perspektywę społecznego konstrukcjonizmu, zajmiemy się rekonstrukcją analitycznych narzędzi pochodzących z klasycznych tekstów feministycznych dotyczących kategorii gender/społecznej organizacji relacji płci. Szczególną uwagę poświecimy propozycji Joan Wallach Scott, która ujmuje gender jako element relacji społecznych oparty na postrzeganych różnicach między płciami, oraz jako podstawowy sposób oznaczania relacji władzy. (Materiały po kliknięciu na tytuł sesji) Spotkanie na Forum 19 lutego, godz. 20 - 22. Zapraszamy wcześniej, od 19ej, żeby przetestować dostęp.
Z POWODU PROBLEMÓW TECHNICZNYCH, FORUM Sesja 1. Konstruktywizm społeczny i gender jako narzędzie krytycznej analizy przenosimy tutaj: Link
To jest inna strona, bardzo prosimy o nową rejestrację jako użytkownicy - okienko po prawej stronie, prosimy kliknąć na komunikat pod okienkiem. Admin automatycznie przyśle haslo dostępu do nowej strony
Sesja 2. Płeć, państwo, naród.
Prowadzenie: Katarzyna Gawlicz, Emilia Korytkowska, Julia Kubisa
W trakcie sesji drugiej będziemy dyskutować konfiguracje, w jakich pojawia się płeć w relacji do kategorii państwa i narodu. Przeanalizujemy także w jakich kontekstach płeć wykorzystywana jest jako konstrukt biologiczny, a kiedy jako konstrukt społeczny. (Wprowadzenie i materiały do dyskusji po kliknięciu na tytuł sesji.)
Spotykamy się na Forum, w czwartek, 26 lutego, godz. 20- 22
Sesja 3. Gender, klasa, rasa. Analiza intersekcjonalna
Prowadzenie: Katarzyna Szumlewicz i Ewa Charkiewicz
Na tej sesji przedstawimy przegląd debat dotyczących współdziałania kategorii gender, klasa, rasa. W latach siedemdziesiątych XX wieku lewicowe feministki drugiej fali zwracały uwagę, iż podział bogactwa materialnego, władzy i obowiązków jest zróżnicowany zarówno pod kątem klasy, jak i płci. Wraz ze zwrotem w stronę kultury i języka uwaga przeniosła się na współwytwarzanie kategorii gender, klasy , a także rasy. W latach 2000. pojęcie klasy wróciło na agendę feministyczną wraz z analizą intersekcjonalną. Inspiratorkami tej analizy były czarne amerykańskie feministki, które odniosły się do wykluczenia perspektywy czarnych kobiet z dyskursu feministycznego i zwróciły uwagę na to, że intersekcjonalność dotyczy nie tylko osób czy grup społecznych, ale jest także zinstytucjonalizowana w sposobie funkcjonowania państwa czy prawa. Więcej po kliknięciu na tytuł sesji.
Spotykamy sie na Forum w czwartek, 5 marca, godz. 20 -22
Sesja 4. Gender jako technologia polityczna
Prowadzenie Ewa Charkiewicz i Katarzyna Szaniawska
Na tej sesji będziemy chciały dokonać manewru teoretycznego przemieszczenia od upowszechnionego ujmowania gender jako reprezentacji czy tożsamości płciowej do gender jako technologii politycznej (Foucault, Butler). Przeanalizujemy, jak jednostki są konstruowane i konstruują siebie jako specyficznie upłciowione podmioty polityczne. Zwrócimy szczególną uwagę na konteksty tych przeobrażeń i na wzajemnie produktywne związki między praktykami upodmiotwienia kobiet jako przedsiębiorczych mikro-biznesswomen i super matek a neoliberalnymi przeobrażeniami rynku i państwa. Więcej po kliknięciu na tytuł sesji.
Spotykamy się na Forum 12 marca, godz. 20 - 22.
Sesja 5. Gender mainstreaming: historia, konteksty, alternatywy
Na sesji omówimy historię i założenia gender mainstreaming, oraz polityczne stawki, jakie się wiążą z wdrażaniem tego projektu i powstaniem ‘feminizmu państwowego’. Analizując doświadczenia z Australii, Kanady i Nowej Zelandii, Marian Sawer (1998) wprowadza rozróżnienie między feministkami zaangażowanymi w ruchy społecznego protestu a femokratkami (feministkami zatrudnionymi przez rządy i inne instytucje publiczne), które w tych instytucjach ścierają się i dookreślają z ekonomokratami (neoliberalnymi ekonomistami, przekonanymi, że wdrażanie mechanizmu rynkowego doskonale rozwiąże problemy równości płci)... więcej po kliknięciu na tytuł sesji.
Spotykamy się na Forum, w czwartek, 19 marca. godz. 20 - 22
|
