---

Joan Scott pisala, ze nierownosci konstytuuja się według tych trzech osi: gender, klasa, rasa. Liste tych 'osie' mozna rozmnozyć. Narzedzie daje nam analiza intersekcjonalna, z tym aby nie byla statycznym, ahistorycznym obrazem, musza jej towarzyszyc inne narzedzie, przede wszystkim analizy wladzy. Tu cytat ze Scott:

rRdzeń mojej definicji tkwi w integralnym związku miedzy dwoma twierdzeniami: gender stanowi konstytutywny element relacji społecznych opartych na postrzeganych różnicach między płciami, a po drugie, gender jest podstawowym sposobem oznaczania relacji władzy. Zmiana w organizacji stosunków społecznych zawsze przekłada się na przemiany w reprezentacjach władzy, ale kierunek zmian może być też odwrotny. Jako konstytutywny element relacji społecznych opartych na postrzeganych różnicach płci, gender wprowadza cztery wzajemnie powiązane ze sobą elementy
1. dostepne w ramach kutlury symbole

2. koncepcje normatywne, ktore uprzywilejowuja pewna interpretacje znaczen i wykluczaja inne r11; pozycja dominaujaca jako jedyna mozliwa (historia pisana jako konsensus,a nie konflikt)

3. trzeci aspekt relacji genderowych to politycznosc, odniesienia do spolecznych instytucji i organizacji. Gener buduje sie przez pokrewienstwo, ale w spoleczednstwie takim jak nasze konstruuje je takze ekonomia i polityka

4. tozsamosc subiektywna

Nie jest jednak tak, że wszystkie działają symultanicznie, odbijając nawzajem swoje ruchy. Pytanie w badaniu historycznym brzmi r11; jakie właściwie relacje łączą te cztery aspekty. Przedstawiony przeze mnie szkic konstruowania relacji genderowych można wykorzystać do dyskusji o klasie, rasie, pochodzeniu etnicznym "